??? 乘坐纜車，不到十分鐘，就到達(dá)了半山腰，過了系滿黃絲帶的夢真橋，就是玉虛宮了。玉虛宮是千年道觀，道士和香客向往的圣地，香火旺盛，聲名遠(yuǎn)播。而“壽”字崖為朱熹題字，上前拜一拜，享受“添壽”樂趣。
??? 爬至高處，已可以隱約看見懸崖對面的月華街。遙望若隱若現(xiàn)的村落，終于明白了為什么它能被稱作“天上的街市”。仙山深處，數(shù)間白墻黛瓦的小屋排成一排，云遮霧繞，仙氣逼人，月華街緊附在懸崖邊，像一道纏繞在山峰的玉帶，時(shí)而掩映綠樹中，時(shí)而浮于云海間，猶如仙山亭臺(tái)，海市蜃樓，宛若天上的街市。
??? 每一個(gè)登上齊云山月華街的人都會(huì)到此走一走，逛一逛。因?yàn)榻ㄔ趹已律系奶旖质篱g難覓。村落何以“月華”二字命名之呢？這就要從村落的格局來看，因整個(gè)村落的道院和民宅散落在半圓形的山腰，巧妙的構(gòu)成了一彎“新月”，于是道家人便給村落取了一個(gè)好聽的名字，寓意為吸取日月之精華。
??? 穿過“三重天”，就踏上了月華街古老的石板，迎面碰見一個(gè)賣香的老人，骨瘦如柴，臉色灰黃，頭系破舊方巾，身穿襤褸斜襟大褂，石板、古街、老人，仿佛一下時(shí)空穿越。天街一邊是商鋪，售賣日雜土產(chǎn)，另一邊則是懸崖峭壁。月華街非是真正意義上的清明上河圖，僅僅是由三十戶人家錯(cuò)落的道家村落，但從“街”的稱謂中，也足以說明，月華村是多么的繁華，宮觀、道院、店鋪鱗次櫛比，香煙、炊煙繚繞，經(jīng)聲、喧聲相聞，一派升平景象。住戶全都是道士及其家室后代，但是如果偶爾遇到拉著孩子游走的道士，你也不必驚奇，因?yàn)辇R云山的道教屬于正一教，是可以結(jié)婚生子的。正一教派是符箓各派的總稱，比較自由，非齋戒期不忌酒肉，重內(nèi)容不重形式，平時(shí)做完法事，只要避開神座，神仙看不見，就可以飲酒吃肉，不過吃過后必須用草紙擦嘴，表示自咒自責(zé)，還可以取妻生子，因而就有了家室和后代，久而久之就形成了村落。月華街太素宮，相傳嘉靖皇帝曾命張?zhí)鞄熖嫫淝笞樱缭敢詢?。太素宮從此聲名遠(yuǎn)播，每年前來祈福、求學(xué)、求子的人絡(luò)繹不絕。
??? 登臨山頂，站在懸崖邊，向下探望，只見白霧翻涌，望不到谷底。而遠(yuǎn)處橫江春色綿延：青山環(huán)繞著一片片整齊的田野，麥苗的綠、油菜花的黃相互輝映，淡淡的云彩隨風(fēng)飄逸。? （合肥旗艦店? 李元元）
